Mothers Of The Disappeared - U2 (1987)


Midnight, our sons and daughters
Cut down, taken from us
Hear their heartbeat
We hear their heartbeat
In the wind we hear their laughter
In the rain we see their tears
Hear their heartbeat
We hear their heartbeat
Night hangs like a prisoner
Stretched over black and blue
Hear their heartbeat
We hear their heartbeat
In the trees our sons stand naked
Through the walls our daughters cry
See their tears in the rainfall.



David Lynch Teaches Creativity and Film (MasterClass 2019)



• Attracting powerful ideas • David’s creative process • Writing screenplays • Guerilla filmmaking • Casting and working with actors • Production design • Lighting and cinematography • Postproduction techniques • Music and sound design • Moving beyond traditional storytelling




Por qué Disney (MBV) - para Tertulias poéticas vol. 3: Las Máscaras

De niña quería ir a Disney.

Ahora pienso que Disney World era (y sigue siendo) el American Dream en versión para niños, que nos hacían creer que era EL LUGAR, "donde los sueños se realizaban". ¿por qué sería así? ¿porque estaba Mickey ahí?
Creo que sólo quería todo lo que implicaba hacer el viaje: compartir momentos con más distensión y sentir más libertad, en lugares antes no conocidos, y descubriendo maravillas.
Hace unos años un amigo me dijo:
"Tarde o temprano, las máscaras se caen".
Por favor, que pase más temprano que tarde.


¿Máscara o corazón?
Cada cual elige su camino, su viaje, su destino.
Que se cumplan los deseos,
que se caigan las infames máscaras.


El martes 19 de febrero leeré poemas propios y nuevos escritos, en el Vol. 3 de Tertulias poéticas: Las Máscaras.

On the road - Jack Kerouac (1957)




"I wanted to go and get Rita again and tell her a lot more things, and really make love to her this time, and calm her fears about men. Boys and girls in America have such a sad time together; sophistication demands that they submit to sex immediately without proper preliminary talk. Not courting talk - real straight talk about souls, for life is holy and every moment is precious."



Jack Kerouac. On the road (1957)




Neil Gaiman (en Nitch)


"Espero que en este año por venir cometas errores. Porque si cometés errores, entonces estás haciendo cosas nuevas, aprendiendo, viviendo, impulsándote, cambiándote vos, cambiando tu mundo. Estás haciendo cosas que no hiciste nunca antes, y más importante, estás haciendo algo. Entonces ese es mi deseo... No congeles, no pares, no te preocupes que no sea lo suficientemente bueno, o que no sea perfecto, lo que que sea que sea: arte, amor, trabajo, familia o vida. Lo que sea que tengas miedo de hacer, hacelo. Cometé tus errores, el próximo año y siempre."


"I hope that in this year to come, you make mistakes. Because if you are making mistakes, then you are making new things, trying new things, learning, living, pushing yourself, changing yourself, changing your world. You're doing things you've never done before, and more importantly, you're doing something. So that’s my wish... Don't freeze, don't stop, don't worry that it isn't good enough, or it isn't perfect, whatever it is: art, or love, or work or family or life. Whatever it is you're scared of doing, do it. Make your mistakes, next year and forever."


Neil Gaiman.
Traducción propia al español.
Fuente/Source: NITCH



Lucrecia Martel (nota por Mónica Yemayel)


—Me fui de Salta a los 19 años porque, en parte, refundarse es tomar distancia. Las convenciones sociales te marcan una identidad. Es una enredadera que hay que salir a machetear. ¿Quiero esto para mí? ¿Soy esto que se espera de mí? La identidad es una cárcel. Hay que estar alerta y saber que es una construcción; cuando ya no sirve, hay que inventarse una nueva.

—El sentido de la vida es una cosa muy delicada. Si no encontrás una alternativa, si no tenés la fuerza para ir en busca de eso…
Y son muchas horas de trabajo extra.


—Veo a mi mamá, que se casó embarazada. Creo que fue así, porque no es un tema que se hable en la familia y nunca logramos que lo confiesen. No creo que fuera su plan tener tantos hijos y abandonar su carrera. Y ahora siente una soledad, una desazón, me escribe y me pregunta por el sentido de la vida. Hace dos años, cuando me enfermé, parecía que me iba a ir antes que ella, y eso me dio cierta autoridad para hablar del tema. Yo le digo: “Vieja, todos nos levantamos con ese vacío y durante el día hay que construir el sentido; no es algo que te viene dado o que vas a aprender en un taller literario.” Hay una cosa que es fundamental saber: el sentido de la vida es algo muy personal que no se resuelve por la preocupación y el cuidado y el trabajo por otro.


—En Comunicación tenía una profesora, Patricia Terrero, murió a los 45 años, era gay, muy cálida, como una madre. Me dio mi primer trabajo cuando yo creía que era incapaz de conseguir uno. “Vas a ir a las bibliotecas a investigar y tomar notas para mí”, me dijo un día, y con eso me reveló lo pequeño que es el tabique de la imposibilidad: es una pared, pero esa pared es un papel, hacés “pluf” y ya no está más. Otro profesor que recuerdo es Narciso Benbenaste. Con él escuché por primera vez hablar de John Austin, un filósofo del lenguaje que dice que la palabra es acto. Fue revelador. Pensar que una palabra desencadena una serie de acontecimientos y preforma la realidad. Mi interés por el lenguaje comenzó ahí.


—El que cree que se puede hacer cine pensando en los festivales no tiene idea de lo que es el cine ni los festivales. Los festivales son un no-lugar. No hay nada ahí. No hay personas, hay industria. Si un director tiene esa estrategia, no resiste, desaparece. ¡Además yo no tengo ninguna estrategia! ¡No hago cine para los festivales! Hago películas cuando tengo algo para decir. El cine no es mi vida. Cada uno se cocina en una ollita muy chica y la mía es mi familia, mis amigos, mi soledad y tener la valentía para enfrentar eso.


Siempre tuve la sensación de que si hay que caer, hay que caerse rotundamente. No un poquito. Hay que irse a la mierda. Y me parece que las mujeres, en general, tenemos entrenamiento.



Nota completa: https://gatopardo.com/reportajes/entrevista-lucrecia-martel/




Henry David Thoreau





“I went to the woods because I wished to live deliberately, to front only the essential facts of life, and see if I could not learn what it had to teach, and not, when I came to die, discover that I had not lived. I did not wish to live what was not life, living is so dear; nor did I wish to practise resignation, unless it was quite necessary. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life, to live so sturdily and Spartan-like as to put to rout all that was not life, to cut a broad swath and shave close, to drive life into a corner, and reduce it to its lowest terms...”





― Henry David Thoreau






Sáb 24/11, 20 hs : El fin de los espectacúlos - Confluencia poética vol. 3 (en El Blanco)





El fin de los espectacúlos es un ciclo que nace en El Blanco en abril de 2018, con la idea de generar un espacio para fortalecer la relación entre la palabra poética y los cuerpos.
Espacializar los textos, darles una dimensión material, un ritual de escucha interdisciplinario. 

El oficio es lo importante. Pulir la voz, fortalecer la vocación. Lo demás es para distraídos. 


Poesía y música
Adrián Quinteros + Kay Heinrichsdorff 

Performance
Fernanda Bercovich 

Danza
Lucía Sergio + Helena Cadierno 

Poesía
Selva Sepúlveda 
Ana Claudia Díaz
Emmanuel Mafioly
Martina Benitez Vibart
Belén Galán (España)
Minner

Escultura
Olivia Busse

Collage y fanzines 
Donner Grun

Fotografía (muestra)
Pilar Benitez Vibart
Melina Zanacchi






Satisfaction - Martina Benitez Vibart





Este poema se encuentra en la parte II de mi segundo libro (inédito, en preparación y de pronta publicación), que consta de dos partes: I. Sacudir el árbol / II. Con sumo cuidado



Saudade - João Guimarães Rosa


Saudade de tudo!…
Saudade, essencial e orgânica,
de horas passadas,
que eu podia viver e não vivi!…
Saudade de gente que não conheço,
de amigos nascidos noutras terras,
de almas órfãs e irmãs,
de minha gente dispersa,
que talvez até hoje ainda espere por mim…
Saudade triste do passado,
saudade gloriosa do futuro,
saudade de todos os presentes
vividos fora de mim!…
Pressa!…
Ânsia voraz de me fazer em muitos,
fome angustiosa da fusão de tudo
sede da volta final
da grande experiência:
uma só alma em um só corpo,
uma só alma-corpo,
um só,
um!…
Como quem fecha numa gota
o Oceano
afogado no fundo de si mesmo…


– João Guimarães Rosa, do livro “Magma”.
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997, p. 132.



Marcus Aurelius, Meditations




“If you are distressed by anything external, the pain is not due to the thing itself, but to your estimate of it; and this you have the power to revoke at any moment.”



"Si estás angustiada/o por algo externo, el dolor no es por la cosa en sí misma, sino por tu estima de esa cosa; y esto tenés el poder de revocarlo en cualquier momento."




― Marcus Aurelius, Meditations




Ivan Illich en La convivencialidad (1973)



"La solución de la crisis exige una conversión radical: solamente echando abajo la sólida estructura que regula la relación del hombre con la herramienta, podremos darnos unas herramientas justas. La herramienta justa responde a tres exigencias: es generadora de eficiencia sin degradar la autonomía personal; no suscita ni esclavos ni amos; expande el radio de acción personal. El hombre necesita de una herramienta con la cual trabajar, y no de instrumentos que trabajen en su lugar. Necesita de una tecnología que saque el mejor partido de la energía y de la imaginación personales, no de una tecnología que le avasalle y le programe.

Yo creo que se deben invertir radicalmente las instituciones industriales y reconstruir la sociedad completamente. Para poder ser eficiente y poder cubrir las necesidades humanas que determina, un nuevo sistema de producción debe también reencontrar nuevamente la dimensión personal y comunitaria. La persona, la célula de base, conjugando en forma óptima la eficacia y la autonomía, es la única escala que debe determinar la necesidad humana dentro de la cual la producción social es realizable.

El hombre quieto o en movimiento necesita de herramientas. Necesita de ellas tanto para comunicarse con el otro como para atenderse a sí mismo. El hombre que camina y se cura con sencillez no es el hombre que hace cien kilómetros por hora sobre la autopista y toma antibióticos. Pero ninguno de ellos puede valerse totalmente por sí mismo y depende de lo que le suministra su ambiente natural y cultural. La herramienta es, pues, el proveedor de los objetos y servicios que varían de una civilización a otra.

Pero el hombre no se alimenta únicamente de bienes y servicios, necesita también de la libertad para moldear los objetos que le rodean, para darles forma a su gusto, para utilizarlos con y para los demás."


I. Sacudir el árbol / II. Con sumo cuidado (plaquetas) - Martina Benitez Vibart





Ya están circulando por la ciudad, conmigo donde vaya, las plaquetas de mi segundo libro (inédito, en preparación y de pronta publicación, autogestionada), que consta de dos partes: I. Sacudir el árbol / II. Con sumo cuidado

dg: Daiana Silva @daianailustra 

Pronto más novedades.